Om boken: år / “Summa theologiae” (Summa theologiae, Summa theologica), det mest betydelsefulla filosofiska verket i dess inflytande på den kristna världen. Huvudverket av den store kristna filosofen och teologen, den största skolastikern och metafysikern Thomas Aquinos (1225–1274). Han hade ett enormt inflytande på utvecklingen av den ortodoxa "skolteologin" hans inflytande kan knappast överskattas hela "Summateologin", en utmärkt antologi om en hel rad frågor om kristen tro och liv. I många av hans argument ("obefläckad befruktning" av Jungfru Maria; "påvens ovillkorliga företräde", etc.), intar Aquinas, helt oväntat för en katolsk skolastiker, en ortodox ståndpunkt. består av tre delar. Verket är en serie avhandlingar, men grunden för uppdelningen är frågorna från Thomas motståndare, sedan ges en åsikt som motsäger dessa "invändningar", som dock inte verkar tillräckligt övertygande eller uttömmande för Aquino, och först då ( efter ordet "jag svarar") lösningen på problemet, som tillhör författaren. Innehåll Volym I • Volym II • Volym III • Volym IV • Volym V • Volym VI • Volym VII • Volym VIII • Volym IX • Volym X • Volym XI • Volym XII En avhandling om vanor i allmänhet Efter att ha övervägt mänskliga handlingar och passioner, komma till studiet av principerna för mänskliga handlingar, för det första interna principer och för det andra externa principer. Den inre principen är styrka och skicklighet, men eftersom vi redan har diskuterat krafter i den första delen (77 ff) behöver vi bara utforska [färdigheter; först kommer vi att betrakta] dem som en helhet; då kommer vi att överväga de dygder och laster och liknande som hänför sig till de vanor som är principerna för mänskliga handlingar. När det gäller färdigheter i allmänhet måste vi här först undersöka innehållet i färdigheter; för det andra deras ämne; för det tredje, orsaken till deras förekomst, tillväxt och förstörelse; för det fjärde, deras skillnad från varandra. Under den första rubriken finns fyra punkter: 1) om färdigheten är en egenskap; 2) är det en separat typ av kvalitet; 3) innebär skickligheten ordning och reda i handlingen; 4) om behovet av skicklighet.